Казанский проект «Карл Фукс» стал серебряным призером XIII всероссийского конкурса СМИ «Патриот России»
«Патриот России» — ключевой медийный конкурс, который аккумулирует в себе победителей межрегиональных конкурсов СМИ «Моя малая Родина», «Сибирь – территория надежд», «Щит России», «Слава России». В этом году он прошел в тринадцатый раз.
На федеральный этап было заявлено 3322 журналистские работы от 525 СМИ из 69 субъектов РФ.
Решением жюри первый номер журнала «Карл Фукс», совместного проекта молодой команды и журнала «Татарстан» (Медиахолдинг «Татмедиа»), стал одним из лауреатов в номинации «Мы – россияне!». За создание журнала и рассказы о представителях нетитульных наций, проживающих в Татарстане, главному редактору издания Павлу Федоровскому были вручены диплом за II место и памятная статуэтка.
Награждение победителей состоялось 29 октября в Уфе. Побывав на торжественном мероприятии, Павел Федоровский поддержал миссию журнала – «в поисках человека» и поделился найденным в небольшом комментарии:
— Присуждение этой премии стало для нас неожиданностью. Мы с удовольствием съездили в Уфу и забрали диплом и статуэтку. Особенно запомнился банкет после церемонии награждения. Министр сказал тост и неожиданно запел по-башкирски. Пел красиво и долго, с элементами горлового исполнения. А в этот момент сидевший за нашим столом представитель Военно-исторического общества водрузил на стол небольшой желтый флаг, несколько напоминающий имперский, с черным двухглавым орлом.
Министр закончил петь, раздались громкие аплодисменты и какой-то чиновник поздравил всех с Днем Комсомола, снова громкие одобрительные овации… Впечатлений много и я не пожалел, что отправился в столь неблизкий путь на машине, это того стоило.
А мы, в свою очередь, решили напомнить читателям, с чего начинался этот замечательный творческий проект, получивший теперь уже федеральную известность:
«Городок Ганьве в Бенине похож на Венецию. Он располагается прямо посреди озера Нокоуэ. Маленькие бамбуковые хижины висят на сваях над темно- зеленой водой. В них живет 20 тысяч человек из племени Тофину. Город возведен для защиты от племен Королевства Дагомеи. Религия запрещала воинам Королевства входить в воду. Моя знакомая — девятнадцатилетная Оюна, приехавшая учиться на философском факультете МГУ из Улан-Удэ, избегала полупустых вагонов метро и не пользовалась подземкой в дни футбольных дерби. Религия наверняка позволяет потенциальным врагам Оюны ездить в метро. Строить заборы, отделяться крепостными стенами от непохожих на себя и выставлять на дверях туалетов таблички “White Only” человек умеет давно. В Казани сегрегационной линией, разделяющей русские и татарские слободы, был Булак. Русские жили правее протоки, татары — левее. Карл Фукс, кстати, жил в Забулачье, хотя по логике ему надо было жить с другой стороны. Мы решили последовать его примеру, взявшись за разрушение сегрегационных линий в головах. Легче всего это делать через знакомство с представителями нетитульных наций. Работая над этим номером, мы познакомились с множеством совершенно разных людей: врачом-ординатором из Индии, вьетнамскими бизнесменами, строителями из Северной Кореи, узбекским инженером, немецкими аптекарями, кряшенским священником, японским фотографом, американскими и китайскими студентами, цыганским бароном, курдским торговцем, молдавским айтишником, поваром из Пекина, азербайджанским, сирийским, греческим, сербским рестораторами, даже тщетно пытались выйти на связь с дагестанскими экс-охранниками ночного клуба «Джем Бар». Карл Фукс, чьё имя мы, по мнению многих, бесцеремонно выдернули из летаргического полузабвения, кроме рек- торства в Казанском Имперском Университете, был кра- еведом. Он много и подробно писал о татарах. Карл Фукс — один из тех, благодаря кому Булак перестал быть погра- ничной линией. Вода больше не разделяет два народа. А Ганьве, кстати, переводится с языка тофину как «ГОРОД ТЕХ, КТО НАШЕЛ МИР». Нам мало искать мир, мы ищем человека».
Слово редактора, «Карл Фукс», №1
